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不可思议,来自4000年前的铜铃夏朝 [复制链接]

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▲你能想象这个铜铃来自年前吗~

看这个铜铃,虽然锈迹斑斑,但依然有模有样没有缺损,而且上面甚至有疑似纺织品的痕迹,很难想象得到这是来自年前的器物。

年,当地人发现一处疑似墓葬,从而揭开了二里头考古的序幕,断断续续,直到年,人们第五次挖掘,才出土了这个铜铃。经碳14检测,大约在公元前15到21世纪,也就是到年前。

我们知道,衡量一个文明的方法,一个是有古建筑,再就是青铜器和文字。古建筑可以考量当时是否有了人口集中的城市;青铜器可以验证当时生产生活的工艺水平;而文字,则是信息传递的重要工具。

目前来说,古建筑和青铜器相对容易确定,文字最难。一是难以解读,二是难以保存。其实二里头遗址已经发现了大量古建筑遗迹,也发现了不少铜器和文化符号,剩下的,就是解读这些符号了。

经过多年考古挖掘和研究,相信专家很快就能证明:夏朝是真实存在的!

下面再介绍一件文物中的文物。

▲年前西周时期的文物,为什么会出现在年前西汉的墓中?

这个奇形怪状的东西可不是一般的文物~这个文物出自海昏侯墓,海昏侯,也就是汉武帝的孙子,昌邑王刘贺。

刘贺墓中发掘出大量黄金,形制各异,包括金饼、金板、马蹄金、麒麟金等~

虽然这些黄金上面也有具有一定参考意义的文字,但其考古价值却不及这件文物,这件文物就是我们今天说的提梁卣(卣音同有)。

卣为古代重要的盛酒器,通常会被用来盛祭祀用的香酒,主要流行于商和西周。那西汉时期的刘贺墓中为什么会有西周的东西呢?

不要误会,文物不会长腿,我们现在有人搞收藏,古人也不例外。这提梁卣其实是刘贺的一件藏品,不是日用品。

这个提梁卣上面有铭文“子畯父已”,子畯是人命,商代時“父乙”是商武丁王對生父小乙的稱呼,或商文丁王對生父武乙的稱呼。到西周時,父乙成為祭祀時的專用術語。“父”,是指祭祀已故的父親﹔“乙”,是指安排在乙日的祭祀。

所以,这个提梁卣一开始其实是叫子畯的人,在乙日用来祭祀父亲的酒器,估计在西汉时期也是稀罕物,所以成了刘贺的藏品。

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